By | February 11, 2019


Why does freedom cost so much? fi Oduu gagabaabduu; Two teenage brothers shot and killed by Ethiopian army and other news


Via Waliif Birmanna
Gurandhala 11/2019
Odeessi kun #Magaala_Qaaqeeti nabira gahee.
#Qaaqee
Eeda halkaan RIB maqaa Humna addaa Oromiyaa tiin as qubattee jirtu eda halkaan toora sa’aa sadiitti Hootela Odaa jedhamu hidhannoo dhaan dhaqxee mucaa hoteela sani hojjettu #Boontu kan jedhamtu dallaa keessaa alatti gadii baastee karaa irraatti nama kudhanii oliin gudeeddaa erga irraatti geggeessite booda lafa intaloon gaggabdee tti gatte deemte. Yeroo ammaa kana #hospitaala_Qaaqeetti argamti.
Makalakaan uffannaa humna addaa Oromiyaa uuffattu kun Baayinni ishee jaatama (60) yemmuu taatu, guyyaa dhuuftee irraa kaastee hangaa har’aatti karaa irraatti nama reeba, doorsisaa jirti. Uummanni magaalaa kana kan beeku namoota isheen reebde #danuu keessaa hedduu kan gara nama nyaatu, #ulfa ji’a torbaa tu keessa jira.
Kan biraan #Mootorii saayikilii dhuunfaa hunda sassabdee Mooraa isheetti galfattee jirti.
Uummanni walii hin beeku, jaratti kana irra Makkalakaa nuuf wayya jedha.
Garuu, jarri uffannaa illee qabataman hordofnee wal geddartee uffatti. Ijoollee Makkalakaa ta’anii sooroma bahanii Qehee jiran kan yeroo daangaa Tigraay irraa waliin turaan hedduu ishee asitti argaan kallattin Daangaa irraa akka dhuftee himu.
#Kan_biraan jarri Afaan Oromoo sirritti beekti. Amma immoo uuffata sivilii uffachuun Uummata/ magalaa keessa iddoo #Caatii fi iddoo garagaraatti bobbatee jirti. Kanaaf uummanni akka of_eeggatan keessumaa #Dubartoonni galgala deemu irraa of haa qusatanii naaf dhaami!!


Why does freedom cost so much?

By Pro Bedassa Tadesse

According to Herbert Douglass (2000)

” …Because throughout history another principle seems too often to prevail-the principle of selfishness that seeks, often at great cost also, to control the mind and property of others. The principle of freedom must be our first commitment, for without this no one is immune against the virus of aggrandizement-the impulse to grab power, wealth, position, or reputation at the expense of others.

The cost of freedom is beyond words. So is the cost of exploitation wherein men and women lose their freedom to think, to worship, to invent and to live in their homes. Such are forced to leave their land, lose all they have and travel under the dark cloud of totalitarianism, no matter in what name come evil doers.

Freedom liberates the human spirit and frees citizens, worshipers, to lift their fellowmen to heights otherwise unattainable. But the cost of exploitation not only slams the door on human joy; it lowers the darkest clouds on initiative and progress.

Life is not truly defined without freedom. The freedom to love, to become everything that you were made to be, to live free from coercion, compulsion, and the tyranny of power. The principle of evil sooner or later coerces, controls, and aims to eventually destroy all opposition.

Worse, evil is deceptive and persuasive, as it always works out its promises under the guise of liberation and more freedom. …”

If you need an example, just think of the current government in Ethiopia!



የዶክተር ዐቢይ ጥያቄ Vs የኦሮሞ ህዝብ ጥያቄ
—-
አፈንዲ ሙተቂ
—-
ዶክተር ዐቢይ አሕመድ በዛሬው እለት አማርኛ የአፍሪቃ ህብረት የስራ ቋንቋ እንዲሆን በህብረቱ የመሪዎች ጉባኤ ላይ መጠየቃቸውንና ጥያቄው ተቀባይነት ማግኘቱን ሰምተናል። አማርኛ ከህብረቱ መስራቾች አንዷ የሆነችውንና የህብረቱ ጽ/ቤት የሚገኝባትን ሀገር የሚያስተዳድረው መንግስት የሚጠቀምበት የስራ ቋንቋ ነው። በግሌ ደግሞ አማርኛ የአፍሪቃ ህብረት ከሚሰራባቸው ቋንቋዎች ሁሉ ለኔ ይቀርባል። ጽሑፎቼንም በብዛት የጻፍኩት በአማርኛ ቋንቋ ነው። ስለዚህ ቋንቋው የአፍሪቃ ህብረት የስራ ቋንቋ ቢሆን ደስ ይለኛል እንጂ አልከፋም።
——
ይሁን እንጂ ጠቅላይ ሚኒስትራችን በሀገራችን በስፋት በመነገር የመጀመሪያ ደረጃ ይዞ የሚገኘው ኦሮምኛ የፌዴራሉ መንግስት የስራ ቋንቋ እንዲሆን ሲጠየቅ ለነበረው ጥያቄ ተመሳሳይ ክብደት የሰጡት አይመስለንም። የኦሮሞ ህዝብ ጥያቄውን ማቅረብ ከጀመረ ዘመናት ተቆጥሮታል። ጥያቄው ከህዝቡ አልፎ የሌሎች ወገኖችንም ድጋፍ ተችሮታል። በመሆኑም የማንነትና የድንበር ኮሚሽንን የመሳሰሉትንና ለንትርክ የሚጋብዙ ተቋማትን ከመመስረት ይልቅ “ኦሮምኛ የፌዴራሉ መንግስት የስራ ቋንቋ ይሁን” ለሚለው ጥያቄ ቅድሚያ መሰጠት ነበረበት።

ይህንን ጥያቄ የሚጠይቀው ህዝብም ሆነ ጥያቄው የሌሎችን አትኩሮት እንዲያገኝ በሚል ሲንቀሳቀሱ የነበሩ ወገኖች ጥያቄውን የሚያነሱት በፉክክር መንፈስ አይደለም። ጥያቄው እጅግ መሠረታዊ የሆነ ground ያለው እንጂ የብሽሽቅ አውታር የሆነው ሶሻል ሚዲያ ከመጣ ወዲህ የተፈጠረም አይደለም። በርካታ የፖለቲካ ድርጅቶችም (ኦነግ፣ ኦፌኮ፣ የድሮው ቅንጅት፣ መድረክ ወዘተ) በፖለቲካ ፕሮግራሞቻቸው በግልፅ አስፍረውታል። ስለዚህ ጊዜ ሳይሰጠው ሊመለስ ይገባው ነበር።
—-
ታዲያ ጥያቄው መመለስ አለበት የምንለው የብዙኃን ድጋፍ ስላለው ብቻ አይደለም። የጥያቄው መመለስ ሊያመጣቸው የሚችላቸው ተጨባጭ ለውጦችና ፋይዳዎችም መንግስት ለምላሹ በቶሎ እንዲንቀሳቀስ የሚጋብዙ ናቸው።

በመጀመሪያ አፋን ኦሮሞ የፌዴራሉ መንግስት የስራ ቋንቋ ቢሆን ሀገራችን እውነተኛ ፌዴራሊዝምን ለመከተሏ እንደ ትልቅ ማስረጃ አድርገን ልንጠቀምበት እንችላለን። በሁለተኛ ደረጃ በህዝቦቻችን መካከል ያለው ባህላዊና ኢኮኖሚያዊ መስተጋብርም የበለጠ ይጠናከር ነበር። በሶስተኛ ደረጃ በነጋ በጠባ ቁጥር የምንነታረክበት የአንድነታችን ጉዳይም ከብረት የጠነከረ ዋስትና ያገኝ ነበር። በአራተኛ ደረጃ ዜጎቻችን በሀገራቸው ኩራትና ክብር ተሰምቶአቸው ማህበራዊ ግዴታቸውን ለመወጣት ይንቀሳቀሱ ነበር። በአምስተኛ ደረጃ በቀድሞው ስርዓቶች የተዛባ ፖሊሲ ሳቢያ የተፈጠሩ ቁርሾዎችም በቀላሉ ይፈቱ ነበር። በስድስተኛ ደረጃ በውጥረትና በውዝግብ የሚታወቀው ፖለቲካችንም ረገብ ይል ነበር። ሌላም ሌላም!
—-
ይህ ጥያቄ ብዙዎች የተሰውለት ነው። የቅርብ ጊዜውን ብቻ ብናወሳ እንኳ የዛሬ አራት ዓመት ገደማ የተቀሰቀሰው Oromo Protest ይካሄድ በነበረበት ወቅት የቄሮ ወጣቶቻችን የህዝባችንን የቋንቋ ጥያቄ ከፍ አድርገው ሲያሰሙት ነበር። በዛሬው እለትም ሚሊዮኖች ጥያቄው ምላሽ እንዲሰጠው ደጋግመው በመጠየቅ ላይ ናቸው። ስለዚህ የዶክተር ዐቢይ መንግስት ለምላሹ በፍጥነት እንዲንቀሳቀስ አበክረን እንጠይቃለን።



Ajjeechaan Obbolaawwan lamaan Lalisaa Qanaatee fi Iyyaasuu Qanaatee irrtti edda Baha Wallaggaatti ( Ebanuti) humna nageenya Mootummaatin raawwatame waan ballaaleeffatamuu qabuu fi hattatamaan qormaata barbaachiisuu dha.
Ijoolleen lamaan kunneen barattoota gulantaa lammaffaa qofa osoo hin taane uumurii daa’imummaa (teenager) keessa kan jiraniidha. Maddaala kamiinu kan isaan ajjeesiisu dhiisii kan isaan hiisiisuu illeen hin jiraatu. Mana seenanii ijjollee tana ajjeesuun itti gaafatama heeraa dhiisii namoomaa ala nama baasa. Waan ta’eef , mootummaan naannoo Oromoyaa fi Federaalaa itti gaafatama jalaa waan isaan baasuu waan hin jireef, hattatamaan garee walaba ta’ee ramaduun ummata Oromoof ifa godhuun dirqama. Itti gaafatamaa fudhachuu fi itti gaafatama bahuunis kannuma waan taheef yakkamttoota ajjeechaa suukanneessaa kana raawwatan heeraaf dhiheesuun dirqama mootummoota sadarkaa lamaanitiin ifa ta’uu qaba. Ajjeechaan bifa kanaan raawwataman hundinuu bifuma kanaan ilaalamuus qabuu.
Waaqayyoo lubbuu isaaniif Boqonnaa haa kennu, maatii, firaa fi Oromoo hundaaf jajjabina haa laatuu.


ምዕራብ ኦሮሚያ- የእምቢተኝነት ማዕከል:

Via Dábessá Gemelal

የእነ አብዲሳ አጋ ሀገር፣የእነ ደጃች ጆቴ ሀገር፣የእነ ፕሬዝዳንት ለማ መገርሳ ሀገር ፥ የእነ ሀይሌ ፊዳ ሀገር ፥ የእነ ብላታ ዴሬሳ ሀገር፣ የእነ አልማዝ አመንሲሳ ሀገር፣የእነ ፕሮፌሰር ኤፍሬም ይስሐቅ፣ የእነ ፕሮፌሰር አሰፋ ጃለታ፣ የእነ ፕሮፌሰር ህዝቅኤል ገቢሳ፣ የእነ ፕሮፌሰር ተሰማ ታኣ፣ የእነ ዶ፨ር ገመቹ መገርሳ፣ የእነ ዶ፨ር ሽጉጥ ገለታ፣የእነ አቶ አማኑኤል አብረሃም፣ የእነ አምባሳደር ብርሃኑ ዲንቃ ሀገር ። ምዕራብ ኦሮሚያ እነኚን ጨምሮ ሌሎች በርካታ ጀግኖችን አፍርታለች።

እነ ሲሬ፣ እነ ነቀምት ፣ እነ ግምቢ፣ እነ ነጆ፣ እነ ደምቢ ዶሎ እነ ሻምቡ እነ ሀራቶ የምዕራብ ኦሮሚያ ገባሮች ናቻው። በእነኚህ ወረዳዎች እና ከተሞች የተወለዱ ትንታግ ወጣቶች ምዕራብ ኦሮሚያን የእምቢተኝነት ማዕከል አድርገዋት ቆይተዋል። ይህንንም ለዘመናት በተለያዩ ስርዓቶች ውስጥ በባዶ እጅም ጭምር የትኛውም ጨቛኝ ፊት በመቆም አሳይተዋል።

የሚገርመው ደግሞ ይህ ምዕራብ ኦሮሚያአካባቢ የሚላስ፣ የሚቀመስ ያጣ አይደለም። እንደውም ትርፍ አምራች ነው። ከድርቅ ጋር ፈፅሞ አይተዋወቅም። በርግጥ የመሰረተ ልማት ጥያቄ ይኖረው ይሆናል። ዋናው ጥያቄ ግን ይህ አይደለም። እና ምን ፈልጎ ነው ባዶ እጁን ጠመንጃ ፊት ቆሞ የሚሞተው ያልን እንደሆን መልሱ ግልፅ ነው።

የምዕራብ ኦሮሚያ ልጅ ደም ለዘመናት ሲፈስ የነበረው ለነፃነት፡ለዴሞክራሲ፡ለፍጥ እና ለእኩልነት ነው።

የኦሮሙማ እምብርት፤ የኦሮሙማ ጋሻ እና የእምቢተኝነት ማዕከል ምዕራብ ኦሮሚያ ስለኛ ዋጋ ከፍለሻል። ክብር ለምዕራብ ኦሮሚያና ለልጆቿ።


ኦሮሙማንና ኦሮሚያን ከኦህዲድ እናድን
===========================
Via Dhugaa Saba
ስህተቱ የማንም አይደለም፤ የኛው የራሳችን ነው። ኦሮሞዎች ትልቅ ስሕተት ተሳስተናል። ወያኔ መንገድ እንድትመራት ጠፍጥፎ ሠርቶኣት 27 ዓመት ሙሉ ወያኔን መንገድ እየመራች ስታሳስረንና ስታስገድለን ለነበረችው

ድቃላ ድርጅት በሕዝብ ትግል የተገኘውን ድል እንድትጫወትባት አጨብጭበን ማሰላፋችን ትልቅ ስሕተት ነበር። ለኦህዲድ ሥልጣንን በአደራ መስጠታችን ታሪካዊ ስህተታችን ነው።

ይሀውና ኦህዲድ አሁን ኦሮሞን ወደ ቀድሞ ውርደቱ፣ ነፍጠኛን ወደ ቀድሞ ክብሩ መመለሱን አጧጥፋ ቀጥላለች። ሰው ማገልገልን የተካነችበት ኦህዲድ እኛ አፋን ኦሮሞ የፌዴራል ቋንቋ ይሁንልን ብለን ስንጮህ እሷ አማርኛን የአፍሪካ ቋንቋ አድርጋ አረፈች። ቀጣዩ ተግባሩዋ የጣይቱን ሐውልት ማቋቋም ሲሆን ቀጥሎም የኣኖሌንና የጨለንቆን ሐውልት ማፍረስ ይሆናል። ከዚያም ቁቤንና አፋን አፋን ኦሮሞን በአዋጅ አግዳ ክልሉን በይፋ ማፍረስ ነው። ኦሮሚያንም በጠቅላይ ግዛቶች ሸንሽና ነፍጠኞችን እንደራሴ አድርጋ መሾም ነው። ኦህዲድ ኦሮሙማንና ኦሮሚያን ለማጥፋት የተቋቋመች የጠላት መሣሪያ ናት። ከዚህ በላይ ምንም መሆን አትችልም። እና ጥፋቱ የኛ ነው። ቄሮና ቀሬ ተነሱ፤ ኦሮሞ ተነስ፤ ውለን ሳናድር ኦሮሙማንና ኦሮሚያን ከዲቃላ ኦህዲድ እናድን!




Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.